Ana Sayfa Kütüphane Genel Sümerler (MÖ 4000 – MÖ 2000)

Sümerler (MÖ 4000 – MÖ 2000)

403
1

Sümer halkları Mezopotamya’nın en eski sakinleri arasındadır. Yaklaşık Milattan Önce 4000 yılında Sümerler Mezopotamya’nın güney kesiminde yayılmış çeşitli şehir devletleri kurarak kendilerine organize etmişti. Bu şehir Devletleri birbirinden bağımsızdı ve tamamen kendine güvenen merkezlerdi. Her biri o şehir devletine özgü Tanrı ya da Tanrıça’ya adanmış bir Tapınağı çevreliyordu. Her şehir devleti bir rahip Kralı tarafından yönetilirdi.

sümer-sanati
Dilleri, yönetimi, mimarisi ve daha pek çok alanındaki yenilikleriyle bilinen Sümerlerin, modern insanlar tarafından anlaşıldığı gibi medeniyetin yaratıcıları olduğu düşünülmektedir.

Dilleri, yönetimi, mimarisi ve daha pek çok alanındaki yenilikleriyle bilinen Sümerlerin, modern insanlar tarafından anlaşıldığı gibi medeniyetin yaratıcıları olduğu düşünülmektedir. Bölge hakimiyeti, Babilliler M.Ö. 2004’te kontrol altına almadan önce 2.000 yıl kadar sürdü.

Sümer’in kalbi, Yunanlıların Mezopotamya dedikleri yerde Fırat ve Dicle nehirleri arasında uzanıyordu. Bir zamanlar ustaca sulanan, bu bölgenin çok verimli olduğu kanıtlanmış ve büyük şehirler kurmuşlardır. Arkeologlar, Sümer halkının kendilerini tanımlayabildiği dönemden daha önce de uzunca bir süre var oldukları düşünüyorlar.

Sümerler karakteristik olarak yaratıcıydı ve ilk yazının geliştirilmesinden sorumlu olmaları muhtemeldi. Sümerler, kil tabletlere basit resimler kullanarak dillerini kaydediyorlardı. Daha sonra çivi yazısı diye bilinen yazım şeklini geliştirerek yazı yazmaya başladılar.

Defter tutma, Sümer yaşamının bir özelliği idi ve tekliflerin, rasyonların, vergilerin ve tarımsal çalışmaların kil tabletleriyle ilgili çok ayrıntılı kayıtlar bize geldi.

Sümerce yazı tarihi MÖ 27. yüzyılda başladı, ancak ilk anlaşılır yazı MÖ 23. yüzyılda başladı. Klasik Sümer, M.Ö. 23. yüzyılda Akad İmparatorluğu’nun yükselişiyle sona ermektedir ve MÖ 21. yüzyılda yalnızca kısa bir rönesansa sahiptir. Sümerler sonunda Akad / Babil nüfusuna absorbe edildi.

Sümer Kral listesine göre, tanrılar ilk olarak insanlara toplumu yetiştirmek için gerekli hediyeleri verdiğinde, Sümerler bölgelerinde Eridu şehrini kurdular. Fakat arkeolojik çalışmalar ile Uruk Sümer Kenti dünyanın en eski şehri olarak biliniyor. Eski Mezopotamyalılar ilk şehrin Eridu olduğuna, burada düzenin kurulduğuna ve medeniyetin başladığına inanıyorlardı.

sümer-duvar-işleme
Sümerler için din çok önemliydi. Tanrıların her şeyi kontrol ettiğine ve onları mutlu etmenin büyük önem taşıdığına inandılar.

Ubaid Dönemi

Ubaid dönemi (6500-4100 M.Ö.), güney Mezopotamya’daki ilk yerleşimi sulama tarımı yapan çiftçiler tarafından gördü. Bu dönemde, ince boyanmış çanak çömlekler belirgindi. Sümer bölgesinin, ilk olarak M.Ö. 4500’lerde yaşadığı düşünülüyordu. Ancak bu tarih son yıllarda itiraz edildi ve şimdi bölgedeki insan faaliyetlerinin daha erken başladığını düşünüyor. İlk yerleşimciler Sümer değildi. Arkeologların Ubaid halkı olarak adlandırdığı ve Ubaid’in kazılan höyüğünden ortaya çıkardıkları eski eserlerin daha önce olduğunu belirlediler. Onları Proto-Fıratlılar olarak tanımladılar.

Bu insanlar her ne olduysa, M.Ö. 5000’de bir avcı-toplayıcı toplumdan bir tarımcılığa geçtiler. Irak’taki El Ubaid ve diğer bölgelerden yapılan kazılarda, Ubaid halkının çapalar, bıçaklar, yapıştırmalar, oraklar, tuğlalar, boyalı çömlekler ve figürinler içeren kil eserler ve taş aletler bulunmuştur .

Bu insanlar bölgedeki ilk medeniyet insanlarıydı. Bu noktada Sümer adıyla tanınan kişilerin bölgeye girdiği bilinmemektedir.

Sümer Dili

Çivi yazısı tipinde yazılmış bir çok Sümerliler’e ait kil tablet keşfedilmiştir. Bunlar en eski yazı örneği değildir. Ancak yine de insanlığın tarih yazma ve edebiyat oluşturma becerisinde büyük bir ilerleme olduğunu gösterir. Başlangıçta piktogramlar, ardından çivi yazısı ve ardından ideogramlar kullanıldı. Kil tabletlerinde mektuplar, makbuzlar, ilahiler, dualar ve hikayeler bulundu.

çivi-yazisi
Sümerlere ait bir çivi yazısı

Sümer dili en eski dilbilimsel kayıttır. İlk olarak M.Ö. 3100 yıllarında yapılan arkeolojik kayıtlarda ortaya çıkmış ve sonraki bin yıl boyunca Mezopotamya’ya hükmetmiştir . Daha çok M.Ö 2000 yıllarında Akadyalılar tarafından değiştirilmiştir. Ancak 2000 yıl boyunca çivi yazısı yazılı bir dil olarak kullanılmıştır.

Resimsel tabletlerde kullanılan çivi yazısı M.Ö 4000 kadar geriye çıktı, ancak daha sonra Akadya’ya uyarlandı ve M.Ö 3000’den başlayarak Mezopotamya dışında da genişledi.

Yazma, Sümerlerin en önemli kültürel başarılarından biri olmaya devam etmekte ve yöneticilerden çiftçilere kadar titiz bir kayıt yapılmasını sağlamaktadır. En eski yazılı yasalar Ebla kentinde M.Ö 2400 yılına kadar uzanır.

Sümer Kral Listesi

Samuel Noah Kramer’e göre, yaptıkları en kısa açıklamada olsa bile, kaydedilen ilk Sümer hükümdarı, Taht’a çok erken gelmiş olabilecek olan Kish Etana adında bir kraldır. Kral Listesi’nde, bütün toprakları stabilize eden olarak tanımlanmaktadır. Sümer Kralı Listesi, bir zamanlar bölgedeki bütün kralları listeleyen bir girişimi ve onların başarıları ile tarihin toplumda düzeninin sürekliliğini gösterme çabasıyla yazılmış bir çivi yazısıdır.

sümer-krali
Sümerlere ait bir duvar işlemesi

Kral Listesinin Uruk’un Utu-Hegal adlı bir kralının saltanatını meşrulaştırmak için yaratıldığı düşünülmektedir Utu-Hegal’ın, Kral Listesi’nin oluşturulmasıyla daha önceki kahramanlara bağlanmaya çalıştığı düşünülüyor. 

Etana, bir kartalın arkasında cennete çıkan adamın efsanesiyle ünlüdür ve listedeki diğer krallar gibi ( aralarındaki Dumuzi ve Gilgamesh ) süper insan özellikleri ve kahramanlığı ile bilinir. Mezopotamyalılar tanrıların her şeyi harekete geçirdiğine ve insanların kaos düzenini sürdürmek ve düzene sokmak için tanrılarla birlikte çalışanlar olarak yaratıldığına inandığından, bölgedeki tarihin ilk yazarları yöneticiler ve onların tanrıları arasındaki bağlantılara daha fazla odaklandı.

Şehirler

Sümer uygarlığı bölgeye ilk kurulduğu zaman, MÖ 3600’e kadar tekerleği, yazıyı, yelkenli teknesini, sulama gibi tarımsal süreçleri ve şehir kavramını icat etmişti. Dünyadaki ilk şehirlerin Sümer’de yükseldiği ve en önemlilerinden Eridu, Uruk, Ur , Larsa, İşin, Adab, Kullah, Lagash, Nippur ve Kish olduğu genel olarak kabul edilmektedir .

Sümer dilini bir iletişim biçimi olarak paylaşsalar da, bu şehir devletleri çok az şey paylaşıyorlardı ve sürekli bir savaş halindeydiler. Genellikle su kaynakları ve verimli topraklar üzerindeki kontrolleri için birbirleriyle savaşıyorlardı. Tipik bir Sümer şehri, saldırganların caydırılması umuduyla kralın korumaktan sorumlu olduğu kalın, uzun boylu duvarlarla iyi bir şekilde güçlendirildi. Bir Sümer kentinin duvarları içinde dini süreçler için kullanılan caddeler vardı ve yüksek, basamaklı tapınaklar zigguratlar olarak biliniyordu. Sümer şehirleri genellikle her biri farklı bir Tanrı ya da tanrıçaya adanmış birkaç ziggurat vardı.

Bir Sümer kentinin kralı lüks bir sarayda yaşarken, halkının çoğu birlikte kalabalık ve dar geçitlerle ayrılmış çok küçük saz evlerde yaşıyordu. Bu, Sümer’de bulunan farklı bir sosyal sistemin kanıtıydı. En yüksek sınıf egemen sınıf ve rahiplerdi. Konuşacak tek orta sınıf, tüccarlardan, yazarlardan ve zanaatkârlardan oluşuyordu. Eğer bir şehir devletinin halkı alt sınıf olarak kabul edilirse ve bu sınıf çoğunlukla çiftçilerden oluşuyordu. Bu çiftçiler kendi arazilerini sahiplenebiliyorlar ve kendi arazilerinde çalışabiliyorlardı.

Zigguratlar

Bir ziggurat doğranmış bir piramit gibi dört eğimli kenarı olan yükseltilmiş bir platformdur. Ziggratlar, taş nadir olduğu için Yakın Doğu’da tercih edilen yapı malzemesi olan kerpiçten yapılmıştır. Ziggratlar, kentin sadece görsel bir odak noktası değildi, aynı zamanda sembolikti. Teokratik politik sistemin kalbindeydiler (teokrasi, bir tanrının yönetici olarak tanındığı bir hükümet türüdür ve devlet yetkilileri tanrı adına işlem yapar).

sümer-tapinagi
Irak’ta eski döneme ait bir Sümer tapınağı

Ziggurat’ın tepesine çıkmanın tek yolu, Ziggurat’ın kuzey ucunu saran ve tapınağın girişine getiren bir rampaya açılan dik bir merdivendi. Ziggurat’ın düz tepesi, Beyaz Tapınak için sağlam ve su geçirmez bir temel oluşturmak amacıyla bitüm (asfalt – asfalt – yol asfaltına benzer bir malzeme gibi) ile kaplanmış ve tuğla ile kaplanmıştır. Tapınak, adını tamamen içten dışa yıkayan beyaz olduğu için alır, bu da güneş ışığında göz kamaştırıcı bir parlaklık verirdi.

Ziggurat, Eski Yakın Doğu’nun en belirgin mimari icadıdır. Eski bir Mısır piramidi gibi, eski bir Yakın Doğu zigguratının dört tarafı vardır ve tanrıların alanına kadar yükselir. Bununla birlikte, Mısır piramitlerinden farklı olarak, Ziggratların dışları pürüzsüz değildi, fakat yapıdaki işlerin yanı sıra Eski Yakın Doğu şehirleri için gerekli olan idari gözetim ve dini ritüeller için de uygun değildi. Ziggratlar bugün Irak ve İran’ın etrafına dağılmış olarak bulunurlar ve onları üreten antik kültürün gücüne ve becerisine dayatılan bir kanıt olarak bulunurlar.

Mezopotamya’nın en büyük ve en iyi korunmuş zigguratlarından biri, Ur’daki büyük Ziggurat’tır. Yirminci yüzyılın başlarında şantiyede küçük kazılar yapıldı ve 1920’lerde, Sir Pennsylvania Woolley, Philadelphia’daki Pennsylvania Üniversitesi Müzesi ve Londra’daki British Museum ile ortak bir projede, anıtın tamamı ortaya çıkarıldı.

Açıkça Ur’daki zigguratın en önemli kısmı tepedeki Nanna tapınağıydı, fakat bu ne yazık ki hayatta kalmadı. Arkeologların tapınak dekorasyonunun bir parçası olabileceğinden şüphelenilen bazı mavi sırlı tuğlalar bulunmuştur. Ziggurat’ın hayatta kalan alt kısımları, mühendislik ve tasarımın şaşırtıcı detaylarını içeriyor. Örneğin, tapınağın ısıl işlem görmemiş kerpiç göbeği, mevsimine göre, alternatif olarak az ya da çok nemli olacağından, mimarlar, tapınağın pişmiş dış katmanı boyunca, suyun çekirdeğinden buharlaşmasına izin veren delikler içerdi. Ek olarak, kış yağmurlarını uzaklaştırmak için ziggurat teraslarına drenajlar yapılmıştır.

İlginizi Çekebilir  Tulpa: Hayalinizde Var Olduğuna İnandığınız Varlıklar

Ticaret Ve Hükümet

Sümerler, mallarının çoğunu ve başarılarını ticaretten gördüler. Dokumacılar ve çömlekçiler gibi zanaatkarlar, mallarını nehirleri veya çölleri gezen tüccarlara satacaklardı. Yaşadıkları bereketli topraklar (alan “Bereketli Hilal” olarak biliniyordu) de başarılı bir tarım endüstrisi sağladı.

Sümer hükümeti tarih ilerledikçe çok karmaşık bir şekilde büyüdü ve her şehir devleti titiz kayıtları tutmak için vergi toplamaya ve din bilginleri kullanmaya başlamıştı. Her şehir devleti, yönetimi cetveli denetleyen karmaşık sulama sistemlerine sahipti. Ve hükümdar da tanrıları onurlandırmak için baş rahip, önde gelen ayinler ve alay rolünü üstlendi.

Sümer Sanatı ve Mimarlık

Genel olarak mimari, Sümerlerden önce başlamıştır. MÖ 3400 yılına dayanan dini yapılarıyla başladığı biliniyor. Ancak bu yapıların temelleri Ubaid döneminde M.Ö 5200 yılına kadar dayanıyor. Binalar, kemerli kapıları ve düz çatıları ile dikkat çekmektedir.

sümer
Bronz vurgulu pişmiş toprak süslemeler, karmaşık mozaikler, heybetli tuğla sütunlar ve sofistike duvar resimleri gibi ayrıntılı yapı, toplumun teknik gelişmişliğini ortaya koyuyor.

Bronz vurgulu pişmiş toprak süslemeler, karmaşık mozaikler, heybetli tuğla sütunlar ve sofistike duvar resimleri gibi ayrıntılı yapı, toplumun teknik gelişmişliğini ortaya koyuyor.

Heykel, çoğunlukla tapınakları süslemek için kullanılırdı ve figürlerinde bir tür natüralizm elde etmek isteyen insan sanatçıların ilk örneklerinden bazılarını sundu. Bir taş kıtlığıyla karşılaşan Sümerler, heykel işlerinde metal dökümüne sıçradı, ancak taşa oyulması popüler bir sanattı.

Akad hanedanının altında, heykel, M.Ö 2100’e tarihlenen diorite’deki karmaşık ve stilize eserlerle kanıtlandığı üzere yeni zirvelere ulaştı.

Zigguratlar MÖ 2200 yıllarında ortaya çıkmaya başladı. Bu etkileyici piramit benzeri, basamaklı ya da dikdörtgen şeklindeki basamaklı tapınaklar, iç bölmelere sahip değildi ve yaklaşık 170 fit yükseklikte duruyorlardı. Zigguratlar genellikle eğimli kenarlara ve bahçeli teraslara sahiptir. Babil’in Asma Bahçeleri bunlardan biriydi.

Din

Sümerler, antropomorfik çok tanrılığa veya her şehir-devlete özgü insan formundaki tanrılara inanıyordu. Çekirdek panteonu An (cennet), Enki (insanlara bir şifacı ve arkadaş), Enlil (ruhlara uyması gereken büyüler verdi), İnanna (aşk ve savaş), Utu (güneş tanrısı) ve Günah(ay-tanrı)’dan oluşuyordu.

Din Sümerler için çok önemliydi. Tanrıların her şeyi kontrol ettiğine ve onları mutlu etmenin büyük önem taşıdığına inandılar. Bu, şehir devletlerini güçlü ve sağlam tutacağına inandılar.

Teknoloji ve Bilim

Sümerler, tekerlek, çivi yazısı, aritmetik, geometri, sulama, testereler ve diğer el aletleri, sandaletler, savaş arabaları, zıpkınlar ve bira dahil geniş bir teknoloji yelpazesini icat etti -veya geliştirdi.

Sümerler, Antik Mezopotamya’daki yoğun tarımsal çağda sosyal bir toplum olarak var olmaya başladılar. Einkorn ve Emmer buğdayı, arpa, koyun ve büyük başlarda ilk kez yetiştirilen türler arasında ki sığırlar vardı. Bu icatlar ve yenilikler, Sümerleri insanlık tarihinin en yaratıcı kültürleri arasına yerleştirdi. Sümer bilimsel başarıları modern dünya için önemliydi.

Sümer teknolojisinin diğer örnekleri arasında ;

Testereler, keskiler, çekiçler, diş telleri, uçlar, çiviler, pimler, halkalar, çapalar, baltalar, bıçaklar, mızrak uçları, ok uçları, kılıçlar, tutkal, hançerler, zırhlar, zıpkınlar, kınlar, çantalar ve en önemlisi de tekerlek Sümerlerin teknolojiye kattığı araçlar ve silahlardır.

Bilim alanında ise modern dünyada zamanın temeli olan 60 rakamına dayalı matematik sistemi, cebir ve geometride en eski kavramlar formüle edildi.

Antik dönemden Roma dönemine kadar hizmet eden ağırlık ve ölçü sistemi geliştirildi. Botlar ve sandaletler (ayakkabılar) ürettiler.Eski Sümerler tarafından M.Ö. 6000 yılına kadar derinin kullanıldığına dair kanıtlar mevcuttur. MÖ 5000 yıllarına ait korunmuş deri örnekleri bulunmuştur. Aynı tarihte Mısır taş oymaları deri işçileri gösteriyor. Mısır kökenli deri sandalet 3.300 yıldan daha eski ve Mısır kraliçesinin cenaze cenaze çadırı M.Ö. 1100’de yapılmış.

Takımyıldızların çoğu Sümerler tarafından haritalandı.Sümerler, atık şehirleri ve bataklıkların sağlıksız etkilerini gidermek için karmaşık bir kanalizasyon sistemi ve tuvaletleri yaptılar.

Sümer Kültürü

Okullar, Sümer kültüründe yaygındı; bu, bir toplumu kendi içinde yürütmek ve inşa etmek, bilgiyi aktarmak için dünyanın ilk toplum çabasını gösteriyordu.

Sümerler, yazılı kayıtların puanlarını geride bıraktılar. Çünkü daha sonra Yunanistan ve Roma’da yapılan çalışmaları ve İncil’in bölümlerini etkileyen epik şiirleriyle daha ünlüler. Sümerler müziğe çok yatkınlardı. Bir Sümer ilahisi dünyanın en eski müzikal nota şarkısı olarak kabul edilir.

sümer-yazi-sanati
Sümerler kil tabletlerinde mektuplar, makbuzlar, ilahiler, dualar ve hikayeler bulundu.

Güçlü Mücadeler

MÖ 2600 civarında, gelecek 400 yıl boyunca bölge yöneticilerinin “müzikal başkanlık” senaryosunu ortaya çıkaran Kish, Erech ve Ur liderleri arasında bir güç mücadelesi patlak verdi.

Kish, hanedanlığını 90 yıl boyunca iktidarda tutan ve krallığını Akdeniz’e kadar genişlettiği söylenen Adabian fethi Lugalannemundu tarafından takip edilen Uruk Kralı Enshakushanna’nın yükselişine kadar kısa bir süre kontrolü elinde tuttu. Lugalannemundu, Doğu Irak dağlarında yaşayan ve daha sonra Sümer’i yönetmek için gelecek olan Gutian halkını da fethetti.

MÖ 2500 yılında Sümerleri yöneten tek kadın Kubaba taht aldı. Oğlu Puzur-Suen, Akshak Hanedanlığı’ndaki ilk Unzi’nin kısa bir yükselişinin ardından Kish’in dördüncü hanedanlığını getirerek hüküm sürdü.

Bu son Kish hanedanı, Urgon kralı Lugal-zage-si’nin Sargon’un 2234’te kontrolü ele geçirmesinden önce 25 yıl boyunca hüküm sürmesi için bir yüzyıl boyunca hüküm sürdü.

Sargon

Sargon, bazılarının Sargon tarafından tutuşturulduğu iddiasıyla örtünen bir Akadlı idi. İddiası, onu sepete koyan ve daha sonra Eski Ahit’teki Musa için kullanılan bir hikaye olan bir nehre fırlatan yüksek bir rahibenin gizli çocuğu olduğu iddiasıdır.

Sümer geleneği, Sargon’un, Kish kralı Ur-Zababa’ya hizmetçi pozisyonunda yükselen ve hizmetçi pozisyonu olmayan, yüksek bir görevli olan bahçıvanın oğlu olduğunu söylüyor.

Ur-Zababa, sırasıyla Sargon tarafından devralınan Uruk kralı tarafından yenildi. Sargon, Ur, Umma ve Lagash şehirlerini ele geçirip kendisini yönetici olarak kurarak bu zaferi takip etti. Onun militarist saltanatı Basra Körfezi’ne ulaştı.

Sargon, antik dünyada önemli bir merkez ve ünlü bir liman haline gelen Kish’in güneyinde, Agade şehrini üs olarak inşa etti. Agade ayrıca, tarihte ilk örgütlü ordu olarak kabul edilen Sargon ordusuna ve savaşta araba kullanmak için en erken orduya da ev sahipliği yapıyordu.

Sargon, Akkadians ve Sümerlerin dini kültürlerini kontrol altına alarak kızı Enhedu-anna’yı Ur tanrı kültünün baş rahibesi yaptı. Enheduanna, yazılarında da yazdığı ve koruduğu tapınak ilahelerinin transkriptleriyle en iyi hatırlanır.

Sargon 50 yıl boyunca hüküm sürdü ve ölümünden sonra oğlu Rimush yaygın bir isyanla karşılaştı ve öldürüldü. Rimush’un kardeşi Manishtushu da aynı kaderi paylaştı.

Gutyalılar, son Akad kralı Naram-Sin’in oğlu Sharkalisharri’nin saltanatının ardından MÖ 2193’te istila ettiler. Onların dönemi ademi merkeziyetçi kaos ve ihmalle göze çarpıyor. Gutian döneminde, büyük Agade kenti enkaz haline geldi ve tarihe geçti.

UR-Nammu

Sümer liderliğinin son nefesi MÖ 2100’de, Ur kralı Utuhegal’ın Gutians’ı devirmesiyle geldi. Utu hegal’in saltanatı, eski Ur valisi Ur-Nammu ile tahtı alarak, yaklaşık bir yüzyıl boyunca hüküm sürecek bir hanedanı başlatması kısa sürdü.

Ur-Nammu bir inşaatçı olarak biliniyordu. Kendisine yapı malzemeleri taşıdığını gösteren figürinler ve hükümdarlığı döneminde, başkenti çevresine duvarlar inşa etmek, daha fazla sulama kanalı oluşturmak ve yeni tapınaklar inşa etmek, eskileri onarmak için büyük projeler başlattı.

Ur-Nammu, tarihte ilk olarak kabul edilen organize ve karmaşık bir yasal kanun oluşturma konusunda da önemli çalışmalar yaptı. Amacı, hangi şehirde yaşadıklarına bakılmaksızın, krallıktaki herkesin bireysel yöneticilerin kaprislerine güvenmek yerine aynı adalet ve cezaları almasını sağlamaktı.

Ur-Nammu ayrıca devlet yöneticileri için organize bir okul sistemi yarattı. Edubba olarak adlandırılan, öğrenmek için kil tabletlerin bir arşivini tuttu.

Çöküş

Shulgi’nin hükümdarlığına göre, Martu veya Tidnum olarak bilinen, ancak daha iyi Amoritlerin İncil’deki isimleriyle bilinen Semitik dilli kabileleri uzak tutmak için 155 mil uzunluğunda (250 kilometre) bir duvar inşa edildi. Shulgi’nin oğlu, torunu ve torununun tümü, “barbarlar” olarak adlandırdıkları şeyleri Sümer’den uzak tutmak için duvarı yeniledi ve güçlendirdi, ancak bariyer etkisiz kaldı. Duvar düzgün bir şekilde idare edilemedi ya da korunamadı.

sümer-çivi-yazısı
Duvara işlenmiş bir çivi yazısı

Komşu Elam güçleri duvarı yıktı ve Ur’a yürüdü. Ur düştü. Amoritler kendilerini topraklarını kurdular, ancak Ur’un düşmesi ve iklim değişikliğinden dolayı toprağın aşırı kullanımından kaynaklanan şiddetli bir kıtlıktan oluştu. Çoğu güney noktalarına göç etti. 

Ur III Dönemi ve Ur’un çöküşünden sonra birçok Sümer kuzeye göç etti. Sümer dili, artık büyük bir kısmı Semitik Akadyanın yerini almış olan (hala yazıldığı halde) bir dil olarak konuşulmadı ve Sümer kültürü sona erdi. Bununla birlikte, mirasları, her zaman olduğu gibi kabul edildiği birçok medeniyet yönünde devam eder. Yine de, yirmi dört saatlik bir gün kadar temel bir şey, bir zamanlar Sümer’de icat edildi.

Sümer egemenliği dönemi, çoğu zaman o dönemde üretilen zanaat tarzıyla nitelendirilen birkaç tarihi döneme ayrılmaktadır. Örneğin Ubaid dönemi, bölgedeki ayırt edici, boyalı çanak çömleklerin kullanımıyla belirlenir (MÖ 5300 civarında). Üretilen kitleye kayma, boyanmamış çanak çömlek Uruk Dönemi’nin başlangıcına işaret etmektedir. Sümer kültürünün hanedan dönemleri, büyük ölçekli mimari ve kültürel kalkınmanın, hükümet ve dini örgütlenmenin başlangıcını belirtir. Ur’un büyük Sümer merkezi  MÖ 2000 yılında görevden alındığında, Sümer bölgesi, MÖ 1700 civarında Hammurabi ve Babillilerin yükselişine kadar hüküm süren Amoritlere yöneldi.

Böylece dünyanın en eski örgütlü medeniyetlerinden birinin, kalkınması ve yenilikleri kendi medeniyetimize meydan okuyan bir halkın ve bazılarının bugün bile kullanımda olduğu bir insanın üstünlüğünün sonunu işaret ediyor.

Kaynakça;

https://www.ancient.eu/sumer/

https://www.history.com/topics/ancient-middle-east/sumer

https://www.ancient.eu/article/37/the-sumerians-of-mesopotamia/

https://www.khanacademy.org/humanities/ancient-art-civilizations/ancient-near-east1/sumerian/a/archaeological-reconstructions

https://courses.lumenlearning.com/suny-hccc-worldcivilization/chapter/the-sumerians/

http://www.crystalinks.com/sumerscience.html

1 Yorum

CEVAP VER

Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz